第163章：如此远大的言论！（2/2）
“或许站在现在这个时空去想这事儿，总觉得会不可能，那么如果将一个初生的婴儿，放在毫无人烟的地方去养育，最终他会变成什么样子，谁又能知道呢?”
朱雄英顿了顿，抬眼看了一眼四周。
四周雅雀无声，有好一些人开始沉思，频频点头。
还有一些人，譬如傅友德等武人，则瞪大眼睛，满脸写着:他在说什么?我是谁?我在哪?
朱高炽面上也开始出现沉思之色，脸上还挂着微笑，因为他现在也拿不准朱雄英究竟会继续抛出什么言论出来。
不打扰别人说话是基本的礼仪，朱高炽名师教导，这点礼节还是懂的。
朱雄英则继续道:“好，律法和德治的观念如此产生，接下来，便是进入了大一统的华夏局面。”
“从秦开始，秦朝便确定了依法治国为主旋律的治国方针。”
“不可否认秦朝是强大的，对外战争上几乎没有失利，也是华夏国土大一统的开端。”
“但是不可忽略的一面，当人们谈起秦朝的时候，总会以苛刑、暴虐为主旋律去评价它，何以为?”
“秦朝在确定依法治国方针之后，忽略了对百姓礼乐德行的教导，最终让国内人心惶惶，最终出现陈涉吴广之流，因苛刻的刑法，因大泽乡的暴雨，无法规定时间进入咸阳，而揭竿而起。”
“从春秋到秦朝，都在证明着单纯的礼乐德行，或者单纯的律法治国的方针行不通。”
“于是，在进入汉朝开始，直到我国朝皇明，我们祖先无时无刻不在做两件事，确定律法，教导礼乐德行。”
“我们总说，我们痛恨异族入侵，无论是五胡之乱，还是暴元统治，我们一代代的汉人，都在奋起反抗，何以为?”
“因为我们的文明会在这些蛮子手中崩塌，我们生生不息，自强不息，一代人给后人建立起来的礼乐德行，会因为异族蛮子的统治而缺失，国家的犯罪率提升，廉耻心枯竭，同袍为利而不知耻等事会逐渐显现起来。”
“于是一代人中，总会出现那些挽天倾的男人，譬如屠杀十万胡人的武悼天王，譬如先天下之忧的范仲淹，譬如书生提剑的辛弃疾，又譬如……亲手推翻暴元的洪武圣上！”
“一代代人，我汉人中总会涌现出几个站着山巅俯瞰天下的男人，去挽救大夏将倾，去守护这脆弱不堪的华夏文明！”
“不可否认我汉人的每一个百姓都是伟大的，但佼佼者为何只有那么几个?丹青上留名的也只会是那几个。”
“史书上，看到的是冰冷文字，可抛开史书之外，看到他们对华夏汉人的贡献，方才知这一类人的伟大！”
朱雄英的思想，此刻已经拔高到了一定的程度。
他跟着朱长夜学习许久，目光已经远大到放眼整个世界。
周围所有人，都在跟着朱雄英的思绪一步步走下去。
如果说前面的话，朱雄英还有些高屋建瓴阳春白雪，那么这一段话就更加通俗易懂起来。
“一代人给我们留下的，是属于汉人的谦谦有礼，是属于汉人的宽广胸襟，是我们现在的知书达理，是我们现在的胸怀天下，是和平，是创新，是发展……”
“这些宝贵的东西，划破历史长河，被一代代流传至今。”
“索性，我们的文明没有丢失，我们依旧心中有礼，依旧知廉耻，依旧爱好和平，依旧不卑不亢，但我们也依旧懂得且有能力对杀攻伐任何侵略者！”
顿了顿。
朱雄英看着朱高炽，道:“你说你北平城以法而治，却依旧百姓知礼，是因为这是一代代祖宗将我们汉人的礼乐给流传下来，站在他们的肩膀上，我们已经组建成了一个知廉耻懂荣辱的汉人大家庭。”
“所以我们虽还在注重德行礼乐，但我们已经可以做到不用大力推广，却能让百姓心里搭建起了荣辱观。”
“所以，小王爷，你现在知道，为什么北平在道之以政，齐之以刑，百姓还依旧有耻且恪了吗?”
“不是你北平治理的多么好，而是我们汉人文明在一代代进步，一代代传承，是百姓的进步，是执政者的进步，是国家的进步！”
“这一份东西，我可以自豪的说，没有一个国家，能可以和我汉人几千年搭建的文明相提并论！”
言毕。
鸦雀无声。
朱高炽脸上也没有了笑容，仅有的一些微笑，也渐渐消失，呆呆的看着朱雄英，有点不可思议。
更多的，则是被朱雄英的引经据典的知识面给征服了！
这么一个庞大的辩题，他认为的无解之题，就这么神不知鬼不觉的，被朱雄英一句句给化解了。
每一句都贴合着主题，没说出一句废话，却将朱高炽抛出的辩证治国论，给分解拆散的淋漓尽致！
这要不是对治国已经理解到了一个新高度，又怎能一句句说的如此条理清晰，且极具信服力！
这一场酣畅淋漓的分析，许多新颖且不矛盾的观点，直接震撼着众人的心底。
所有人都痴痴张开嘴巴，无声的看着朱雄英。
很多人的思想高度，根本跟不上朱雄英的思维！
别说跟上他的思维，就连话语，他们都跟不上。
于是乎，就有许多人愣在原地，在回味着朱雄英刚才的话。
当然，也有聪明人。
“啪啪啪！”
掌声响起，只有一人，且越来越大。
人群中，渐渐走出来一位不高的夫子，他头戴四方巾，看起来不过三十来岁。
“好！”
“说的精彩至极！”
说着，他走到朱雄英面前:“方孝孺，见过朱公子！”
朱雄英愣了愣。
方……孝……儒！
他怎么来了？
方孝孺面皮都在微微颤抖，脸上带着扭曲的兴奋，一直弯腰行礼。