第十一章 与你何干（4/5）

若论上限，“素王”介于两者之间，儒门说“素王”唯有德者方可持之，这并非一句虚言，只是此言中的“德”字并非看不见的个人道德，而是帝王圣人之德，或者说气运、气数。

更直白一些，就是龙气。

如今天下，谁的气运最盛、气数最大？

无疑是道门。

姜大真人代表金阙而来，代表道门，便是奉天承运，如此方能动用“素王”。

如果姜大真人被剥夺了这种特殊身份，哪怕是仙人修为也很难驾驭“素王”。这也是“素王”为什么是大掌教的专属仙物，只因大掌教最能代表道门。

“三五雌雄斩邪剑”的威力来自于镇魔井洞天和“刑柱”，“素王”的威力则来自于龙脉。

昆仑是万山之祖，三大龙脉皆是起源于昆仑，道门大掌教雄踞昆仑，坐镇玉京，代表道门，奉天承运，手持“素王”，携三大龙脉之势，可谓是举世无敌。

姜大真人不能与大掌教相比，不过驾驭一条龙脉还是不难，陈书华等人可以借助南龙成事，没道理道门这个正主不能借助南龙之力。

龙气是极为特殊的地气，从地脉而生，却又汲取人世间的香火愿力，是为人心所向。

这南龙之气发源于昆仑，却是应在了大虞国之中，如今大虞国的气象，还算不上天怒人怨，却也谈不上太平盛世，龙气之中已然有了几分末代气象。

此时人心向下，麻木不仁，其时龙气则衰败腐朽，如毒药瘟疫，天灾人祸。

故而姜大真人的这一剑固然浩荡宏大，却也不免暗藏凶险。

稍有不慎，便是腐朽龙气入体，生不如死。

其龙气之数如大江大河奔流入海，泥沙俱下，绝非杨娥之流可比，便是陈书华的“长生石”也有所不如。

面对这一剑，陈书华已经是无处可躲，只能选择硬抗。