第六百六十四章 是又不是（2/3）

还可以这样实用主义？

“还有道教？”

如果，还有另外的宗教的话，那么，他能想到的，自然是道教，咒术和手印，跟道教是如出一辙。

“没错，还有道教，不过有一点区别，只是道教的一个支脉，当然，最根本的，当然是阴阳教……”

“除此之外，还有佛教中的秘密教，也是其中的一个支脉。”

“而且，还有一个与众不同的是，对于饶崇拜。”

“这一点，跟神道教重合，所以，很多人也就将我们视为是神道教的信徒。”

道士又是一愣，最后这一句，怎么理解？

对于饶崇拜？

宗教，不管是哪里的宗教，都是对神的崇拜，所谓的神，无非就是具有不可思议伟力的存在，而且，是神秘的存在，最基本的一条，除了力量强大外，可以赐予力量于信徒趋吉避凶外，还要不可理解，神秘，是神的本根啊……

一个人，生活在人堆里，是不可能具有神秘性的。

没有神秘，还能是神吗？

而人，很难保持得了长久的神秘的啊？

在惊诧中，也有着一点收获，总算是摸着对方的一点根底了。

神道教崇拜人？

嗯，这一点却是他所不知晓的。

他感觉还是应该从神道教入手，将话题继续深入下去，问道：

“神道教，是自然崇拜吧?”

“听师长过，是个泛灵多神的信仰。”

“也可以是个精灵崇拜，世间万物，皆可为神只。”

“按理，崇拜人，还是有点惊世骇俗……”

“崇拜的，不是普通人吧？”

“神的后裔？”

其实这个话，根本就不是什么龙虎山内的师长的，全然是他将前世关于神道教的一些比较大众化的认知给原封不动地给搬了出来，没有一点他现时随口的编造。

至于所谓神的后裔，那是他灵感的突然一闪，来源于古城之内老鼠精的启发，它过，龙虎山的道人身体里流淌的是神的血脉，是神族。

不过呢，神族这个概念，在老鼠精的口中是个高不可攀的存在，要求极为严苛，所以在这里，他稍稍改了个法，称呼为神的后裔。

“嗯？”

“道友，你出身于东大陆道教的名门大派？”

“你竟然知道四国之地的共同的隐秘……”

“没错，在四国的王之上，还有一个王。”

“神道教就崇拜王。”

“是崇拜人，其实，准确地，是神人。”

“在传中，王，确实是神的血脉。”

还真是……

“皇？”