第一卷 有剑西来 第十九章 披荆斩棘（3/4）

这一层次，就称之为练气，修行者已经可以驱动体内真气，以真气驾驭和驱动一些法宝。

而筑基便是将神念与灵魂合一，成为神魂，并将体内真气压缩成真元，筑修炼之基……

这些理念并非是什么隐秘，各大宗门虽然修行方式各不相同，但都是遵从这个理念，也正因为如此，所以天赋根基才会显得那么重要。

锻体任何人都可以做到，可要感受天地元气，就需要悟性，要引气入体，就需要根骨。根骨越强，引气入体的速度自然也就越快，修炼起来自然也就事半功倍；而所谓根骨，便是灵根。

悟性不足，可以后天弥补，但灵根不足，却无法改变，所以一个人的灵根又有高低之别，什么天灵根，地灵根等等。总而言之，一个人若是没有灵根，就无法做到引气入体，就不能将体内的内气转变成为真气，也就无法踏上修行之路。

欧冶先生的方法是舍弃正常的练气，通过不断强化身体，直到发现体内的内气之后，以一种特殊的方法，在体内温养剑意，然后使剑意与内气融合，形成一种类似真气的东西，以此来替代一般修士的练气阶段。

毫无疑问，这一步是可行的，所以在别人看来，李修平连炼气期都没有，却可以发挥出相当于筑基强者的实力，便是随着不断的融合，他体内的剑意已经达到了一个很可观的数量。

只是任何东西达到一定程度，就会遇上瓶颈，这个时候就需要突破，进入下一个层次。

如今李修平剑意增长缓慢，便是因为已经达到了瓶颈，内气与剑意已经达到饱和状态，很难再继续增加剑意，除非进入下一个层次。于是如何筑基，就成了摆在李修平眼前的难题。

因为没有灵根，他就不能像其他修士那样产生神念，就无法将神念与灵魂融合，更无法将体内的剑意直接压缩成真元，开启筑基之路。

也就是说，欧冶先生虽然给李修平指了一条路，但这条路上产生的荆棘和阻碍，只能李修平自己去翻越，去躺平。为此，欧冶先生还给了李修平辅助的工具，也就是那把柴刀，以一种特殊法门锻造的柴刀，一把可以跟他体内剑意形成共鸣，相互契合的柴刀。

如果欧冶先生还在，或许还能为李修平解惑，但欧冶先生已经死了。

李修平也问过水云间的老掌柜和伙计，就是想了解更多与修行有关的事情，从而举一反三，寻找出一条适合自己的修行方式。可惜不论是刘掌柜还是祁文兴，都不愿意告诉他任何跟修行有关的事情。

所以找一个修行宗门，既能了解修行的事情，又能通过宗门的渠道获取更多修行所需的资源，就是一个不错的选择。