六百四十六、昔有壮士浴血（2/5）

让天下散修、大荒黔首的位置有所变换。

以黔首为物，取而用之。与世家共治，同驶黎民如耕牛、车马。——商鞅虽死，可奴役大荒散修的道理，却千秋万代地运行了下来，并令整个天下习以为常。从来如此。

虽偶有仁君慈皇，犹难知四海辛苦、耕者劳累。那些个中兴之主、明德之君，难有为天下之散修，而与天下之世家作对到底的风骨与气节。

就连天下的散修，也未必一体同心。从来如此，备受奴役，竟令一部分散修马首是瞻于世家修士。

话再说回来。就像依靠软弱世家支持而兴起的孙象，不能够驱除外辱，扫荡内患一般，千秋万代中的那些皇帝，说到底，也不过是，巨大旧网上的老秋虫罢了。

皇帝们为求有效而稳定地统治，将治理之权，分给簪缨世家、白玉大族，与世家大族们，构成了这奴役、耗用散修黔首的大网。

构成了把散修亿兆当做物品来消耗的统治系统……

在这样的系统、体系、规则大网中的任何一方，其实已经没有资格拯救，也不能救这个体系了……」

商濮边笑边哭，哭到情盛，放声大笑，笑到难以抑制，捶胸涕泗「我竟是一个皇帝？！——生之不幸！处位不德！行之难义，何以谈仁？」

商濮曾见过皇室的回光返照，也亲自看到至尊布道，光照天下白的盛景。

一生遭逢两世，如再世为人，心中如何不生感慨？情到至深，再难自持。