第一二四章 造不如买(1/5)
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盟约里的信仰自由是一个很有意思的东西,那是胥余预留的后路。
“洞庭之盟”签订之后,整个华夏其实就分成了两块。
虽然说九州全部都在西周手里,但是东商可是实打实的搞走了二十万人口。
现在的东商已经是一个领土三百万平方公里,人口五十万的庞然大物,虽然说实力仍不及西周,但放眼世界也是一流的大国了。
而且阐截二教至此也就彻底分家了。
由于截教弟子大多成了天庭的神职人员,基本都失去了发展前景,而且得不到允许还无法私下下界,这导致了截教的势力极其虚弱。
毕竟不是谁都向云霄仙子那么牛叉,想走就走的。
为此,胥余和风曦、女娲通气之后,在盟约里加了这么一条。
胥余的目的很简单,所谓信仰自由,其实还不是统治者让百姓信什么就信什么?百姓哪来选择的自由?
但是签订这个协议之后,胥余就可以把信仰独立出来。
华夏子民都拜昊天上帝,但胥余知道昊天上帝已经不在了,现在天庭那位叫玉皇大帝。而且玉皇大帝并不是最牛叉的,他只是天庭的管理者,他还得听三清天尊的。
天庭分配灵力的规则是按照地位来分的,大头肯定是三清女娲,接下来就是二代弟子们。
这里就出现了一个巨大的问题,两位大天尊的弟子都是好好的。
而通天这位小天尊,他的弟子全是凉凉的,他们大多成了天庭的神职人员,削去了灵根,修为被固定住,此身再无寸进了。
而阐教的二代弟子们,却可以继续修炼,变得越来越强。
长久来看,阐教的势力会越来越大,截教再无抬头之日。
这也是通天教主为什么会自闭,变成死宅的原因。
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