第2章 寄人篱下（3/3）

《五代史记序》中给出了答案:史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师《春秋》

修爷直言不讳，爷我就是看不上史官们的成果，于是另起炉灶。我修爷唐宋八大家之一，服你们？哼哼，姥----姥！

修爷删除了大量史料，人为地造成了历史空白。也因此饱受古今学者的诟病。但修爷就是这么任性。

同时毫不避讳自己使用了春秋笔法，融入了自己的价值评判体系和道德行为准则，在史料中加入了主观的抑扬褒贬。在这一点上，修爷将他的书生意气展现的淋漓尽致，对于那些破坏纲常礼教的坏人恨之入骨，痛斥这一时期是君不君、臣不臣、父不父、子不子的黑暗时代。

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