第830章 无上天的应许(1/2)
江华湾确实是个水文条件非常复杂的地方,这一点皇甫兆没有说错。
历史上这个海湾中最为著名的就是江华岛了。
在王氏高丽和李氏朝鲜时期,每当有北方强敌南下的时候,江华岛就会成为高丽和朝鲜大王的避难之所。
若是要从海上进攻的话,江华湾看着广阔,但普遍水深只有五米五左右,不利于大船行动。
同时海岸线曲却折蜿蜒多达两千多里,大小岛屿上千,潮差能达到十米以上。
特别是它的主要航道江华海峡,狭窄细长,落潮时会有大量礁石露出水面极难行船。
涨潮时虽然礁石都会被淹没,能够顺利通行,但某些较高的礁石又会变成极为危险的暗礁,让人防不胜防。
其地形之复杂,进湾之难,没有在当地生活几十年的渔民带路,但凡五百料,大约一百五十吨以上的战舰都别想通过。
这就是皇甫兆的底气,更是王昭还要试试南江边王景的底气。
万一事情不对,他们就可以率精骑在大周水师从江华湾上岸之前回到开京。
王昭甚至都做好放弃开京跑到公山山脉,也就是后世南棒大邱北面的山脉中坚守的准备了。
。。。。
法严法师穿着褐色海青,缓步走在一个海边的小渔村中,身后还跟着他的师弟,天竺高僧瓦罗以及一个神秘的小沙弥。
看到他们,即便已经相当贫困,无数海边渔民还是涌到了道路两旁,他们手里拿着很是粗粝,混合了大量野菜的荞麦饼,想要奉献给法严法师,这已经是他们最拿得出手的饮食了。
法严法师笑着一一拒绝,他是一个虔诚信徒,秉持着过午不食的习惯。
不过虽然没有用接受信徒们的布施,但法严法师还是和蔼的笑着,不停为他们念经祈福。
高丽的佛门,在此时得到了极大的发展,但就如王昭不准许室利缚罗广建寺庙,所反映出来的问题一样。
高丽佛门还只能在底层这些过的极为困苦,梦想着今世忍受磨难洗净罪孽,来世投胎到武班老爷家的穷苦农民和渔民中传播。
渔民们见法严法师一副悲天悯人的模样,又如此恪守清规戒律,愈发觉得他不是简单的僧人。
听着法严和瓦罗两人的唱念,渔民们充满虔诚,成群结队的跟着往前走,一直走到一个简陋的海边小庙外。
这座小庙非常独特,他不是用本地常用的泥土筑墙建成,而是用一块块来自海边各种形状的礁石建成。
很显然,这是各个渔村的渔民,自发从各处搬来的石头。
法严和瓦罗走到门外的时候,卷曲头发、豹头环眼,看起来不像是个高僧,更像是个剪径之贼的室利缚罗,早已在门口等候了。
“师叔还未褪去金刚之相,看来是遇到瓶颈了啊!”法严双手合十,脸上却带着十足的笑意。
“瓦罗,见过师叔!”瓦罗法师也双手合十,不过用的是天竺语。
室利缚罗大笑三声,“师侄已有慈悲宝相,今日这为朴家小郎往生极乐之法咒,当由你来领头吟唱。”
原来今日有个渔民的孩子夭折,父母前来央求室利缚罗安排一位僧侣为他往生祈福。
法严法师也不推却,当即就在海边沐浴、净口,披上袈裟,结跏跌坐在庙外,为这位夭折的小生命念经祈福。
说实话吧,室利缚罗这种天竺番僧如果不是真的有手段的话,他们在百姓中的影响是不如本地僧人的。
因为在东亚人看来,这种卷发、鹰钩鼻、淡蓝色眼珠的番僧,很难与和蔼慈祥等词联系到一起。
但法严就不一样了,他不单是契丹汉人,还长的额如满月,面方如田,大约类似迟重瑞那种天生的宝相庄严。
他能成为慈贤法师的亲传大弟子,这长相就占了很大的先机。
朴小郎的父亲是这江华海峡最出色的渔夫,也是附近几个渔村渔民都信服的有本事之人。
他听到法严法师用唐音唱念往生极乐咒和地藏菩萨本愿经以后,感动的拜伏在地上,其母亲和妻子更是激动的泪流满面,仿佛丧子之痛都减轻了不少。
在此时来说,佛经大多是翻译成汉语的,唐音唱念,那就是最正宗、最高级的形式,甚至比梵音还高出一些。
这在只有上层通唐音汉语的高丽,就不是一般平头百姓能享受到的。
法严法师一遍梵音极乐往生咒,一遍唐音地藏菩萨本愿经,各念了二十一遍,从申正一直唱念到申末,足足念了半个时辰。
等法严法师再度睁开眼睛时,这石庙周围,已经跪坐了一地的渔民。
他们个个虔诚而敬畏,朴小郎的父亲给法严法师行叩首大礼,感谢他的大恩大德。
法严法师虽然嗓子生烟,但还是赶紧将朴家父亲扶了起来。
“小郎已经往生极乐,只是此地还未能沐浴在佛光之下,尚缺一山庙为众生祈福啊!”
法严法师好像是无意间的感慨,但周围的渔民脸上,都露出了极为愤慨的神色。
为什么他们只能在这海边建一石庙?就是因为本地的豪族不允许他们在山上建庙嘛。
不过,话说到这里,法严法师就闭口不言,直接走进了寺内。
他本来也不擅长这个,且再多说,就会显得有些挟恩图报,搞不好还会引起不必要的反感。
寺内,室利缚罗轻轻叹了口气,“师兄呢,还是为心魔所纠缠吗?”
法严法师点了点头,“师尊面壁三十日,心魔不但没有任何消减,反而更加严重,也更加痛苦。
为了无上天的言之凿凿,师尊破了很多例,不知有多少信众死在了治理辽西大泽,又有多少信众听从他的召唤来为地藏王菩萨效命,而死在疆场上。
若不是师尊,他们是不会出来配合的,大概还能在山林间逍遥自在。
唉!这一切,每一位逝去的生灵,都是师尊的因果,若是不能验证无上天所言真假,得见大道,师尊大概是走不出来了。”
室利缚罗听完,脸上泛起了不知道是自嘲还是什么的复杂神色,他看着法严法师说道:
“师兄乃是真正的佛陀弟子,而某,不过是离不开这红尘但又无法入世的伪善之人。
某不想去验证真假,只想在佛法缘灭天竺之前,为他找到一个合适的安家之所。”
瓦罗法师看着室利缚罗,“师叔,中原难道不是我佛的最后安家之所吗?”
室利缚罗摇了摇头,“他们文华太深厚了!
中原人唱佛、念佛、信佛,倡导不如无佛却又好似有佛,是绝好的修行参悟之地,却不是贫僧所想要的。”
“所以,无上天承诺的吐火罗就是我等安身之所在吗?”瓦罗有些感同身受的点了点头。
室利缚罗听完与身边的亲传弟子摩诃那同时吟唱了一声佛号,对一直不曾言语的小沙弥微微一礼,“贫僧多谢无上天大发慈悲!”
随后室利缚罗看向法严,“师侄宝相庄严,佛法精深,可愿意去吐火罗看看我们的应许之地?”
法严缓缓摇了摇头,“师尊心魔未消,业障又生,小僧还要护送师尊前往倭国,证一证这真伪!”
“那他们又能得到什么?”室利缚罗不再言语,转而指着外面被他召唤而来,正在虔诚跪坐在石板上的附近八个渔村首领,问神秘小沙弥。
“辽王郡王制令,立功最上者,留于本地赐田、赐船,首功者得爵。其余有功之士,徙倭国为封爵。”神秘小沙弥淡然回答道。
室利缚罗点了点头,“既然是地藏王菩萨之命,那么邵城县一百七十户渔民,愿为大军效命!邵城县的城门,也会准时打开。”
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