第307章 父辞子孝在王家(1/3)
威严寺中,随着龙辩和耶律阿不里到达之后,气氛骤然紧张了起来。
不时有穿着皮袍子,腰间挎着长刀的巡兵在威严寺外走动,平日里应该此时前来祈福烧香的信徒,也不见了踪迹。
兰州既然有个兰州刺史的官位在,自然也有相应的配置。
这是几十年前就定下来的规矩,兰州城中,最初都是王家在掌握,那时候的巡兵,也多是王家的人。
沙陀李氏能在现在成为王家族的‘话事人’,并且把金城王氏压制得不能动弹,就是因为他们掌握了兰州城的巡兵。
这些巡兵多选自沙陀李氏中勇武的丁壮,足足有上千人之多。
而在兰州城左近,沙陀李氏和与他们结盟的羌人部族足足有四万多人。
这些半游牧版农耕的部落,男丁拿上刀枪就可以作战,随时可以动员出万把人。
这就是沙陀李氏占据兰州城的主要支持力量,而金城王氏的势力,则被排挤到了兰州以东以南的地区去了。
前者处于兰州段黄河的下游,是金城王氏还能继续掌握的精华所在,王宗恒舍不得的这十几万亩良田就在此处。
后者靠近渭州,有金城王氏的汉人姻亲在附近,双方可以抱团取暖。
而在兰州城中,金城王氏还能动用的巡兵不超过两百人,若不是王宗恒之子王廷翰手里,有一支王家族人组成的五十几个甲士队伍在,王家恐怕早就被沙陀李氏给干掉了。
同时,除了李、王两家,兰州城内还有点武力的,也就是苏论家百来人,威严寺僧兵一百多人。
苏论家的基本盘在靠近鄯州的兰州以西,威严寺僧田并不多,是以除了突然袭击以外,并不具备沙陀李氏这样能在短时间调集上万人的能力。
。。。。
此刻,威严寺主持定慧大师觉得自己人都麻了,他觉得自己现在就好像掉入了一个连环圈套之中。
这位从天竺回来的张法王,先是用巨量的佛宝和佛经,让河西陇右的寺庙承认了他的法王身份。
接着就让他们帮忙做点小事儿,比如召集几个信佛的小部落头人,或者协助举办一场法会什么的。
再就是抛出银票这玩意,把各大寺庙用银钱连接在了一起。
慢慢到了现在,竟然开始要动用各大寺庙的僧兵了。
定慧大师很想拒绝,但他又发现他如果是拒绝的话,可能他这个主持大师和威严寺的前景就会有些不妙。
这是物理上的不妙,因为坐在他面前的大云寺武僧教头手中,拿着一根据说是佛门真理,可以发出佛门至高奥义狮子吼的玩意。
诵经唱念,醍醐灌顶的狮子吼定慧大师很熟,因为他就擅长这套唱念法。
对面这个木棍样子狮子吼他也熟,他还知道,只要火花一闪,周围的人就可以去见佛祖了。
除了这个物理上的威胁以外,定慧大师还勐然发觉,他也不得不跟着张法王的脚步走。
因为他不可能明着反对佛门玉女宝,河西都僧统龙辩大师等进入威严寺。
而他们一进入威严寺,随之而来的就是三十个凉州武士,七十人肃州龙家武士,以及五十个契丹武士。
这一百五十人一进城,立刻就被外面的李家巡兵给盯上了。
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