第七百三十二章 衍圣公的志向(2/5)
衍圣公没什么用处,可孔子的教化之力,伦理纲常,对于大明的统治是必须的,朱元璋大祭孔子,甚至在洪武十七年下旨天下所有读书人通祭孔子,出发点就是维护王朝统治。
既然要祭祀,就不能不提孔家,衍圣公府。
朱元璋在南京祭祀孔子好多次,但还真没跑曲阜祭祀过,至于原因嘛,不好说,但朱元璋确实派遣官员至曲阜祭祀孔子,甚至为了表明朝廷对孔子的尊重,不仅花钱修了曲阜城墙,还给老孔家修了衍圣公府,没错,衍圣公府是老朱在洪武十年下旨修的。
但这些行为,只是为了收买人心,并不意味着朱元璋真正的器重衍圣公府,一个最直观的表现就是,朱元璋虽然承认了衍圣公,但不给其官职,除了曲阜知县……
要知道衍圣公在元代可是世袭公爵,官至秩二品,有礼部尚书和侍御史等实职,到了明洪武朝,也就只剩下了虚职公爵和七品知县。
夏元吉让衍圣公府的看护通报京师有客前来,然后对朱允炆介绍着:“在孔夫子走后,其子孙世代都居住在庙旁守庙,看管孔子遗物,只不过之前孔府错落无章,太祖爷下旨营造衍圣公府,这才有了眼下的九进庭院,前为官衙,三堂六厅,后为内宅。”
朱允炆平和地点了点头,这里虽然与后世差别不小,但整体布局并没有太大改变,随仆人引入,迎面就是二门,平时人只走腋门,正门不开,以示庄严,多数只有帝王来的时候才开。
衍圣公府大堂,这里是衍圣公日常办公,宣读圣旨,接见官员,审理案件,申明家规族规的地方,也是重要节日举办礼仪的地方。
此时的孔公鑑正奋笔疾书,笔端流转,挥毫之间,字迹已生:
敦礼明伦。
低头审视着字迹,孔公鑑满意地点了点头,此时下人来报:“衍圣公,客人已到。”
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