第四百零四章 解锁僧道修行新技能(2/5)
比如苏东坡在杭州当官时,兴修了西湖“苏堤春晓”,而这工程款可不是朝廷出的,而是苏轼用度牒换来的……
所谓的“度牒三百道,值钱五万余”。
考虑到苏轼与和尚关系不错,很可能是和尚走了苏轼的后门,出钱买度牒……
这些且不说,宋代想要取得度牒,还有一条规定:
“僧、尼须读经及三百纸,差官考试,所业精熟”方才允许颁给度牒。
看到没,在古代没文化连和尚尼姑都当不上。
而这,正是朱允炆选择僧录司、道录司参与山西宣传的关键原因,一句话:
因为他们中的人大都识字,而且还很会忽悠。
没办法,谁让大明教育跟不上,纯文盲太多,不用点特殊人才,想搞宣传事业,只能抓瞎。
道录司、僧录司会主动配合,还会十分积极,因为朱允炆已经一年多没新发度牒了,虽然天界寺主持恳请姚广孝说情,但朱允炆一直都没松口……
现在,是一个机会。
毕竟山西道教、佛教都很兴盛,什么吕梁北武当山,五台山,都是闻名在外,徒子徒孙们吃斋念佛是修行,下到民间发点传单,讲述下民报里面的事,也算是修行吧?
资源要合理利用起来……
朱允炆将其中关节告诉胡濙,胡濙一脸崇拜,皇上大人还真的是“人尽其用”。
不过……
胡濙有些担忧地问道:“皇上,若是僧道之人借此机会,不宣民报,暗传佛法道义,又该如何是好?”
朱允炆淡然一笑,道:“既然让他们办事,夹杂一点私货也未尝不可。不过仍需以完成民报宣传为前提,让僧道相互监督检举,若有僧道未宣民报而布道传经,一旦坐实,取消其所在寺院或道观度牒,嘉赏度牒检举人所在寺院或道观。”
胡濙肃然答应,如此来看,自己此番去山西,手底下可不止是匠人,还有难以计数的僧人、道人,这宣传一旦拉开,定能将消息传之四方。
“臣定不负皇上重托,做好宣传司之事!”
胡濙很有信心。
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