第十八章 炼髓之法(2/3)

“不论是“虎豹雷音”,还是“哼哈二音”,还是“钓蟾劲”,“莽牛劲”,以及形意十二形,八极小架子,太极大架子,都是一个字,那就是养。改善人的体质,去病长寿延年,这才是拳术最根本的目的!不是为了争狠斗勇,技击格斗的,”

李道清了然,他精通儒释道三教,自然清楚三教都讲究养生,尤其是道家,追求长生不死,最擅长养生之术。

古代道士多是医生,炼丹打坐,观察天地万物,一代一代传承下来,对人身体结构任何细微的部位,都了如指掌,研究透了。无数人,无数代的发展,创出了各式各样的养生之术。最后这些养生之术和战场上的搏击杀人技巧融合,就成了武术。

有搏击,无养生。就等于是无根之水。而有养生,不学搏击格斗,依旧不能实战。

养生是柔,所以一切内家的拳架子都要慢练,不急不火。而搏击是刚,所以高手打起来虎虎生风,力量开碑裂石。

搏击之术,哪个国家,哪个民族都有,不分高下。但是论养生之道,也只有华夏这个民族研究得最为透彻,谁叫历朝历代,出了那么多的和尚道士呢?这也是国术比别的国家和民族搏击高明的地方。

杀人技巧是相同的,但是养生之术却比别人高明太多太多了。武功重要的是练,并不是打。东瀛的武者当年趁着战乱,就想要抢夺各门各派的养生之术,炼髓之法,虽然最后失败了,但是也被其窥到了几分玄妙,所以后来日本各大流派实力大进,也有人跨入了抱丹境,虽然风险大,几率小,但是终究还是迈出了超凡脱俗的一步,成就了神仙中人。

李道清想到此处,不由暗暗皱眉,原着中,王超正是靠着一人敌一国的大气度,才养成无敌的气势,击溃了东瀛的武术界,其中就出现了几个老不死的抱丹境,都是在华夏大地留下了滔天罪孽的人。

李道清心中杀机生出,却又被其牢牢锁住,将其养成一道煞气,等到煞气化为神剑,早晚有一天要将东瀛那些当年犯下滔天罪恶的老不死全部斩杀,断了东瀛武术的炼髓之法,绝了他们武道之路。

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