第一卷：凤鸣于皋 第41章：八部神功（下）（2/5）

当然，这也只是暂时。

内功的本质是对内气的运转调用，使人体、或内力等处于某种状态，该状态的持续会不断激发、或消耗内力，不需要保持状态时，通常要进行收功，否则很容易对自身造成损伤……

打个比方说，

一个将军带领兵出去打仗，打完仗，要及时把人有序带回。如不然，就会不断消耗粮草，而乱糟糟的带回，很可能又会制造麻烦。而罩门被破，被强行散功，大抵就像打仗时，被人烧了粮草，全军只得急慌慌逃回去。

通常，这种情况会对武者造成一定内伤，并需要一段时间调养，才能重新运转功法。

“纳命来！”一旁，夜叉王心下大怒。

然而，看起来，他的脑子似乎有些不太好，连比他更强的金翅王都被打败，此刻，其居然没有半点警惕，脚下一点，飞身袭击过来，抬肩缩臂，就要猛下毒手。

可万万没想到……

砰！一声闷响。

张鸾仪只是简单一脚蹬出，脚掌按在夜叉王的身上，其整个人就飞了出去，重重摔在地上。

夜叉王爬起来，甩了甩头，这时，其已收了内功，眼神好像也不那么“智慧”了，可接下来，当其听到张鸾仪的话，却是差点儿没被气的暴毙身亡。

“黄教的大喇嘛都是这般蠢的吗？”张鸾仪吐槽道。

夜叉王闻言，心中满是羞愤，恨不得找个地洞钻进去。

但也不能怪他……

中原内功武学源自先秦练气术，再到秦汉时，被逐步完善，融汇道家、医家，养生之理、天人感应、阴阳五行学说等，最终形成以‘十二正经’、‘奇经八脉’为核心的修行体系，修行上讲究：‘以气为本，三宝合一，循序渐进，稳扎稳打。’

这是能够一步步踏上绝巅的武学大道。

而密宗、或者说天竺武学，源自古天竺苦行僧的修行法，围绕‘三脉七轮’修行，其中多是剑走偏锋，以精神升华，神念化气、化精反哺，加以修行。其虽能令人进步神速，但也有诸多后患，甚至不乏众多配合自残、自伤，的修行法门。