第八十一章 过河结杀阵（2/4）

不好说。

赵玄站在河岸，一只脚伸入渡船，踩踏感觉并非是石木质，是水，冰冷刺骨的忘川河水。

不消说，只要他敢进去，必定会掉入河中。

半响，给出回复。

“不急。”

想要过河之人，绝不只有他一个，身为修士，哪个身上没点罪孽，敢聚众而来夺地狱想来自有准备，且看看他们手段如何。

道统修士手段变幻莫测，指不定就有第三条路子可以过河。

做出定论，春江城隍欣然同意，左右不过等几天，不碍事。

只有太监鬼想要脱离忘川河，絮絮叨叨说了不少话，春江城隍听得厌烦，干脆拿柳条将它扯出来收在袖子里面，显示神明气度。

过后不久，有人来了。

是吕柏溪，他先是到望川桥边看看，又去看了白骨渡船，神情说不上高兴，却也没失望到哪里去。

赵玄两人隐身在彼岸花丛，静静看着吕柏溪施为。

吕柏溪检查四方确认无误，便掏出不少家伙事，有法台法剑、纸人纸马、最显著的是一座纸扎鎏金拱桥。

立高台，焚香奏表，纸人纸马挥洒出，迎风便大，浩然是一对牛头马面黑白无常，吕柏溪脚踏禹步，手持法剑跌跌撞撞挥舞，嘴中念念有词：

““愿太上洞玄灵宝天尊接引，太乙救苦天尊接引，永离三涂苦，早登东极府，永脱生死轮回之苦，往生东方长生极乐净土……”

是《太上救苦经》，专用于超度亡魂，也在白事中有所体现，如此吕柏溪所作所为便能得到解释。

将自身比作鬼魂，对自己施咒念诵，以经文之力引渡过河，那座桥便是重中之重。

在不少白事中，纸人纸马皆为守桥鬼差模样，那座纸桥便是忘川桥，以纸桥覆盖于真桥，使得可以暂时运行，虽为纸质，小心些过人不是问题。