249 历代帝王庙（1/4）

北京，紫禁城。

朱载坖率领文武百官，还有朵颜三卫，右翼三万户在京的贵族家属，一起去往历代帝王庙。

走过上绿色下红的影壁，历代帝王庙前集合了几十人。

戴冕旒，穿冕服的大明君臣，还有草原各部的贵族家属，穿着高领长袖蒙古袍，皮帽皮靴，安静站立着。

不出意外的，朱载坖的这个举动引来了满朝文武的一致反对。

都反对这些蒙古人怎么能一起去祭拜历代帝王呢？

朱载坖没有跟他们解释，强行下了旨意。

庙门前，十二旒微微摇晃在朱载坖忧愁的脸前。

群臣不懂自已的顾虑。

他们不理解自已啊！

话说五日前，朝廷收到了孝恭汗把汉那吉遇刺身亡的消息。

文武百官倒是没什么波动，但在北京的各部家属就紧张起来了。

毕竟在他们的观念里，土默特部依然是右翼三万户的老大。

把汉那吉死了，他们自然人心惶惶。

因为他是在土默特的最后一个黄金家族后裔。

本来阿勒坦的儿子就不多。

把汉那吉又把好叔叔们全收拾了，一个活口都不留。

他自已又尚小，还未娶妻生子。

他一旦没了，土默特的黄金家族传承也就断了。

因此，今日来历代帝王庙，朱载坖不仅要为孝恭汗“悲痛的”怀念一番，还有带上各部家属，安抚他们。

同时，他要对大明上下深入骨髓的“非我族类，其心必异”观念批评批评。

历史上，后金吞并草原各部就意味着，大明的民族政策做的很失败。

这是不得不承认的。

其中一个核心原因就是，虽然大明统治层嘴上华夷一家，但心底里依然对周边蛮族有着深深地鄙视。

甚至崇祯都不敢把与后金义和拿到明面上说。

朱载坖穿越以来，一直坚持对草原汉化。

朱载坖知道，武力解决不了任何问题。

要不然大明和草原也不会敌对200年。

朱载坖既不要大明的天朝主义，也不效仿后金分化，拉拢草原各部。

他要的是民族大融合。

是，他完全可以效仿清朝，在草原推行盟旗制度。

也搞它个几十旗，来打破草原的部落生态，淡化蒙古人的民族概念。

盟旗制度还可以把蒙古贵族和平民分化开来，巩固统治，彻底把蒙古贵族和皇帝绑在一起。

成为利益共同体。

但君以此兴，必以此亡。

因为利益走到一起的团体，也会因利益而相互倒戈。

只要长城内外一直怀着“他们是不可信任的”思想，草原就永远不会安稳下来。

各个大门缓缓打开，朱载坖率领众人，来到了历代帝王牌位前。

中央是三皇五帝的牌位。

左右则是夏禹王，商汤、周武王。

刘邦，刘秀，唐宗宋祖。

以及，元世祖忽必烈。

这是朱元璋亲自选的十六位帝王。

可以看到朱元璋是不搞民族主义的。

事实上，明初时期，朱元璋并不是一味的对草原用武。

他给元顺帝写的信中强调自已承认元朝的正统性。

还强调“华夷无间”，“四海之内，皆为赤子”的思想。

在永乐二年，朱棣在给马哈木的诏书中就劝说道：“天下一统，华夷一家，何有彼此之间？”

朱载坖一直以为华夏文明是世界上包容性最强的。