第二百一十七章：镇门之宝（2/5）

堂堂佛教掌教，拿着棍子不太雅观，因此超凡后重新溯本还原，改成了禅杖。

都喜欢有一件仙衣袈裟，注重个人打扮。

禅杖本是一根棍子，是未超凡时炼制。

“我也这么认为的，十八层炼狱，每一层都有独属的空间，且镇压炼狱能力极强，这就是地狱的幼小版本。”孙辉很赞同。

超凡的九通，能改变诡异的形状，所以炼制了一件紫绶仙衣。

九通的第一个法器是锁仙链，第二个是摄魂铃，第三个是紫绶仙衣。

但人家有个好侄女。

袈裟也是超凡后炼制的。

武鼎就特殊了，是他通过黑金祭炼而来，在步入超凡后，还抓了一个血手诡异，亲自把血手诡异炼化融合进了武鼎中。

孙辉、颜来、九通、明慧四人站在一起，看着周边荒凉的景色。

且各个都是二阶法器，也就是修士声称的中阶法器。

唯独孙辉没这么‘俗’。

明慧和尚也有三件法器，一件是一方铜印，一个是一禅杖，最后是一件袈裟。

其中第三个紫绶仙衣，是步入超凡后炼制的。

从开始的三大至宝、虚空刀，后来的白骨宝塔，以及大家不熟悉的梦境之门，再到后来的青云舟和此刻的炼狱。

目前的四大掌教，每人都有两三个法器。

他的武鼎格外的强，不仅有防御镇杀的能力，还有炼化万血的能力，此外还可以用于自我锤炼。

“时间不重要，这等宝物会自主的成长起来，且镇压炼化的越多，就会越强。”颜来很羡慕的说道。

此武鼎，据说不仅他们三人看着眼馋，武道盟的核心弟子林凡也很喜欢，看见大鼎就恍惚。

孙辉就没有炼制一件仙衣。

按照他的想法，武人一个，仙衣没啥用。

其他三人之所以炼制仙衣，第一目的并不是装逼好看，是为了防御。

而孙辉是个炼体修士，防御他感觉丢人。

堂堂炼体修士，就是要赤膊上阵肉搏的。

因此，他不屑仙衣。

而四人…之所以这么羡慕玄黄的法器。

原因就是明慧说的，玄师炼器后一般散养，不会亲自祭炼培养。

玄师的器都会自己成长，就是自主性很差的白骨宝塔，也有整个修士界养着。

毕竟你想锤炼意志，就要提供白骨宝塔需要的资源。

一切骨头都可以拿来换锤炼的次数。

这是他们四人最羡慕的地方。

他们每人三个就感觉吃不消了。处理门内事物，修炼，还要祭炼蕴养法器，时间实在挤不出来。